Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Трифон и кукеры

На наш традиционный праздник Трифон-зарезан, посвященный началу обрезки лозы, в этот раз пригласили из Благоевграда труппу кукеров-артистов, одетых в звериные шкуры. В один пост не уместится весь их концерт, с выступлением хоров, со стрельбой из старинных ружей и пистолетов. Поэтому давайте я покажу завтра остальное, а сегодня — только самих кукеров, традиционное для Балкан представление. Вот они на площади перед читалиштем — библиотекой.

Collapse )

Сквозь туман

Пока все так неопределенно, так интересно — переход от сумрака к свету, жемчужные туманы, закрытые дали и резко очерченная близь, пока кончается январь — а уже 1 февраля Трифон-зарезан, праздник обрезания лозы, пока неясность округи помогает снимать тяготы ощущения от неясного будущего, —  должен успеть этим поделиться. Потом будут другие дали и другие заботы.

Collapse )

Давай, до свидания...

После Рождества и не дожидаясь окончания Хануки снова выглянуло солнце и погнало нас под ветер, на необсохшие тропинки и слегка расползшиеся дороги. Мы не в обиде, мы ж понимаем: надо попрощаться с декабрем, с недобрым годом, уж какие они нам выпали, но солнце-то уже идет на поправку. Может, и следующий год принесет мир, а мы ему — как образец: глядите, что бывает без ракет и катастроф...

Collapse )

Честита Коледа

Пришли ряженые — поздравить с Рождеством. В Болгарии, как и в большинстве православных стран, календарь отличается от российского, поэтому пришли сегодня, а не 7 января. Слышно было издалека — дудки и барабан. Правда, у двора вид не рождественский, снег-то был, но сильно с утра, а к 11 растаял. А все равно ощущение праздника есть — от яркости красок, от чистоты звуков.

Collapse )

Безсмемка

Нет, это не имеет отношения к школьной техничке и ее грозному окрику. И даже непрерывному циклу работы предприятия. И вообще к обычным российским понятиям. И даже к болгарским: ну нет такого слова, гуглы не знают. А Иван знает, он по буквам произнес, упирая на то, что сначала «з», а потом «с». И все присутствующие подтвердили, на это слово и нас сюда позвали — на это особенное блюда (о нем потом), на улицу Васила Левского, несколько домов выше от нашего, куда собралась, по словам Васила (не Левского, а Ризова) вся интеллигенция Плоски, чтобы совместно вкусить от свежезарезанного кабанчика. С кабанчиком расправлялся мастер режущих предметов — наш молодой бръснар (цирюльник) Николай, хозяин дома.

Collapse )

Хэллоуин - наш


  • 4 ноя, 2018 в 11:29

Вы ещё не видели наших гримас,
не смеялись нашим праздничным шуткам.
Погодите! Что значит - ну, не сейчас?
Не бегите! Что значит - жутко?

Вы ещё не слышали наш раскатистый смех,
мы ещё не сказали своего честного слова.
Какие правила - против всех?
Какие обманы - у зверолова?

Вы думали маска, а это - лицо,
верьте страху, не верьте показу.
Не пытайтесь понять подлецов,
не садитесь играть ни разу.

Всё, что есть у вас, мы возьмём за раз,
безъязыкой улице и крик сгодится.
Вы ещё не видели наших гримас,
вы ещё полюбите наши лица.

Вы ещё не знаете, что такое ад,
это - наш рай с общим туалетом.
Думаете, это понос, а это - распад...
Многие лета.

Лаг ба-Омер

Больше трех месяцев прожил я в Израиле и усвоил главное: праздники, обычно, отмечают в субботу, чтобы не нарушать ритм. О том, что отмечают иудеи в этот раз, можно прочитать здесь: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%B3_%D0%B1%D0%B0-%D0%9E%D0%BC%D0%B5%D1%80
А накануне, в пятницу, идет объяснение-напоминание смысла праздника. В религиозную детскую школу рядом с нашим домом пришел особенно почтенный вероучитель, дети после музыкального вступления расселись по стульчикам во дворе и он стал учить через микрофон. Я спросил у привратника, можно ли мне зайти и поснимать, он отказал, а я не стал настаивать. Через забор получилось не очень, тем более, что к нему приблизился один из взрослых учеников ребе и перекрыл мне (скорее всего, уловив намерение) вид на седобородого. Поэтому кроме баскетбольного кольца и богобоязненных мамаш ничего показать не могу.

На главной пешеходной улице, отрезке бульвара Ротшильда, догуливал четверговый базар, но и там пытались наполнить его религиозным смыслом люди в черном с седыми бородами, предлагая брошюры, тем кто спешит, или остановиться и помолиться вместе. Снимать их не стал, поскольку это показалось не вполне честным: я же не мог им предложить взамен совместную молитву. Зато около банка играл скрипач с аккомпанементом из колонки. Но здесь уже Пентакс взял на себя изобразительные изыски, засветив кадр до ребуса. Я все равно рискую поставить его произведение, поскольку скрипача с голыми ногами и банкомат рядом можно разобрать. Если нет - извините его, свихнувшегося фотомастера.

А сегодня с утра Пентакс повел себя по-человечески. И позволил запечатлеть растительную горку, напоминающую гору Мерон с горящими кострами, как это принято в Лаг ба-Омер.

Сегодня ночью планирую вылететь в Болгарию. Хожу, прощаюсь, надеюсь на скорое возвращение. И как бы связываю Ришон и Плоски. Похожая жимолость и у нас в саду растет.

Гибискус, конечно, в Плоски помельче, у израильского цветы просто гигантские.

А кто это под кустом наблюдает? Сторожевой кот? Увидел, что я повернул к нему объектив - сразу отвернулся, вольный. Говорю: какой же ты хороший, котенька, я вот полечу, расскажу о тебе Ване и Серому... Он помедлил и повернулся. Даже мяу тихо сказал.

И тебе до свидания!

День Независимости

Они-таки ее достигли! Что хотят, то и делают, не глядя на контекст, соседей, единомышленников и врагов, скрепы и новации. Каждый выбирает для себя, отсюда море вариантов. Смесь приземленного материализма и самоотверженного идеализма, прилить не смешивая, по ножу (у каждого). Сегодня в Ришоне этот день отмечают по разному, не забывая об особенностях города, с нуля построенного для репатриантов. Колокол - один из символов Ришон ле-Циона, есть он на городском флаге и на чугунных люках на дорогах. А в парке у бульвара Ротшильда он в нескольких вариантах, в том числе - такой.

Рядом труженики играют в карты. Выходной день.

Во дворе городского музея -совсем не музейный грохот. И барабанная музыка далека от высокой торжественности.

Можно и не ходить никуда, посидеть на балконе рядом с госфлажками. Им твоя стиранная рубашка никак не помешает.

У врат искусства

В музей сегодня пускали бесплатно. В Израиле тоже отмечают День Победы. Скоро и День независимости. Надеются, в эти же дни, на скорую победу над ХАМАСом. И боятся думать о заложниках, остающихся в руках террористов. Сбоку от входа в музей стоит платформа с табло, отсчитывающий секунды после 7 октября 2023 года.

А перед дверями музея - палатки волонтеров, которые помогают родственникам заложников напоминать миру об их судьбе.

Столы эти накрывают перед каждым шабатом, бокалы и тарелки для тех, кого ждут.

Над палатками написан самый сейчас популярный в Израиле лозунг: Верните их домой немедленно!
Такую победу тоже ждут.

В тенечке перед дверями - дети, пришедшие на экскурсию. Здесь не заморачиваются, как и в Европе, садятся там, где удобнее. Главное, чтобы эти дети не попадали в заложники...

Украли Победу. В ЖЖ 8 май, 2014 в 10:41

Был праздник - один на всех. Вне идеологий. А тут стал праздник тех, кто свои иностранные машины раскрашивает патриотическими лозунгами (лучше бы патриотически научились делать свои) и свои черные чоповские раздутые формы украшает казенными ленточками. А нас, детей и внуков тех, кто эту Победу добыл, тех немногих, кто помнит, что официальным праздником 9 мая стало лишь спустя 20 лет после победы, тех, кто и без госторжеств в этот день всегда поминал наших незабываемых, они с радостью идиотов причисляют к фашистам...
К нам в молодежную газету прислали из обкома комсомола нового главного редактора. Аппаратчика. Как раз в мае, А мы традиционно проводили республиканскую легкоатлетическую эстафету и для нас этот праздник не был выходным днем - готовили спецномер. Спортсмены отбегали, корреспонденты отписались - и мы ближе к вечеру сели за импровизированный стол. Прямо в редакции. Я встал и первым тостом предложил почтить память павших. Новый редактор сидел и с недоумением смотрел на меня. Я заорал: встаем!... Но он не обиделся и в 1985 году, к 40-летию Победы, в газете вышел мой стих, отличавшийся в трактовке от "датных" произведений.


Сорок жизней

Ветеран – м. лат., престарелый

служака, сановник, чиновник…


В.И.Даль

Ветеранам своих походов цезари

раздавали завоеванные земли.



Выжив, больше не помнят войны белорусские битые ели

и Днепром отмытый от крови санитарно-белый песок.

Это сами создали мы:

хрестоматийные складки

до сих пор долгополой шинели

и гранит повторяемых памятью

никогда не рыдающих строк.

Но скажи, ветеран, что тебе это чуждое имя?

Чтоб навеки созвучием раны к себе притянуть?

Сорок жизней пройдёт, на посмертной твоей годовщине

этим цезарским словом тебя не дадут помянуть.

Пусть умелец меча называет себя ветераном,

уставной отставник вспоминает прославленный путь,

ты – забыл уже, как неумелым, решительным, рваным

швом сапёрной лопатки зашивал европейскую грудь.

Ты участник, но не ветеран. Пенсионы тебя не кормили.

Молодою ладонью гимнастёрку обжав под ремень,

отскоблив сапоги от германской прилипчивой пыли,

ты вернулся туда, где лежала Россия во мгле.

И – в атаки, осады, обходы, котлы, окруженья,

продолжая движенье, ты сорок веков штурмовал

чаще – план, реже – быт, потому что, при всём уваженьи,

ты колбасную очередь с пулемётною не уравнял!

Вы – солдаты войны, керосинок, учебников, жизни,

добровольцы труда, рычагов, авторучек, лопат.

Сорок жизней пройдёт, и на вашей заслуженной тризне

Этим словом наёмным никогда вас не оскорбят!

1985