March 11th, 2018

Кельи и пирамиды

Вчера повезли Лизу и Варю в Рильский монастырь. Как правильно пишет наш читатель Григорий Калантар из города Таллина, мы всех гостей возим по одному маршруту. Ну потому что близко. Чтобы за день обернутся, достопримечательностей не так много, да мы и сами не все освоили. Вот в этот раз к монастырю и келье основателя духовного самосознания болгар Ивана Рильского (этот маршрут я несколько раз показывал) добавили природные чудеса: Стобские пирамиды на полупути от Рилы к Кочериново.
Вверх к щели в скале, где много лет усмирял плоть Иван, я в этот раз не пошел. И зря: оказывается, зима была только у начала тропы, в "низине" - чуть больше километра от уровня моря. А наверху солнце все прожарило на каменной сковородке, снега не было. Зато я поснимал его внизу:
кельи и пирамиды
А это общий вид "столбов", у многих из них есть собственные имена, происходящие из легенд.На самом деле так живописно выветрились утесы из породы, похожей на "пирамиды" Мельника.
Collapse )

Религия и искусство

Собор Рильского монастыря расписывали (то, что сейчас можно увидеть на новых, относительно, стенах) довольно поздно - в 19-м веке. Когда церкви были уже захвачены академизмом, классицизмом и т.д., причем, и православные, и инославные. И вот - такое почти наивное искусство. Может быть, потому, что художники работали во времена духовного подъема болгар? Потому, что Рильский монастырь - основа этого подъема, школы, которые он открывал по стране, стали потом гнездами "будителей", гайдуки, которые охраняли его пределы и филиалы, стали основой ополчения. И художники ориентировались не только на близкие православные церкви, но и на народное восприятие религиозных легенд. Вот что получилось.
религия и искусство
Но ладно, здесь, в монастыре, в день бывают тысячи человек и уносят с собой эти образы. Но вот в других горах, на менее пафосной поляне, где 150 лет назад была уничтожена старинная церквушка, под обыкновенным жестяным навесом стоит массовая статуэтка. А воспринимается - как реликвия. Потому что, как правильно написал в комменте к предыдущему посту Виталий Челышев, видно, как люди относятся к своей истории, духовной и материальной.
религия и искусство